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读后感

西厢记读后感600字

sddy0082020-06-23读后感28
"《西厢记》是中国古典戏曲的现实主义杰作,改编自悲剧《莺莺传》。作者王实甫根据前人的改编,结合自己的创作,终于把一场大悲剧变成了一场大团圆,打破了封建伦理思想。从这个角度来看,王士朴确实是一

"《西厢记》是中国古典戏曲的现实主义杰作,改编自悲剧《莺莺传》。作者王实甫根据前人的改编,结合自己的创作,终于把一场大悲剧变成了一场大团圆,打破了封建伦理思想。从这个角度来看,王士朴确实是一位反封建的剧作家。

《西厢记》的情节错综复杂,跌宕起伏,人物描写鲜明而富有戏剧性。通过不同的歌词,描绘出不同人物的性格。起初,张生是个穷学者,而崔莺莺的身份是郭襄小姐。她的身份背景并不广。在古代,这是“错误的门是错误的”,但碰巧他们的婚姻是匹配的老年。完美的搭配本来就是完美的搭配,但是在两个人面前被击败的封建等级制度注定是不可能在一起的。张生终于在考试中获得了第一名,并获得了社会地位,但他从未忘记崔莺莺,“梦想的灵魂永远不会离开浦东路”,于是恋人们结婚了。可以说,《西厢记》是一个关于两个人从相识到相爱,最后在一起的故事。崔莺莺关心张生的名声吗?答案是否定的,崔莺莺从不讨厌张生的出生,也不在乎张生是否能上高中。在展馆为张生送行时,崔莺莺说:“疾病会卷土重来。”我们还可以看到,她不在乎张生是否能得到一名官员。由此我们可以看出,他们的爱情是纯洁的,高于物质和地位,这是作者的爱情观。他以张生和崔莺莺的大团圆结局打破了封建伦理的束缚。在封建社会有这样的想法真是值得称道。

《西厢记》的主题是反封建,这一观点也影响了后来的文人。汤显祖的《牡丹亭》和曹雪芹的《红楼梦》都是反封建思想的代表作品,都不同程度地继承了王世朴的思想。难怪后世有些人把《西厢记》评价为“天地奇文”。未经允许不得翻印:《西厢记》读后有600字的感觉"


西厢记读后感600字 第1张


西厢记读后感600字


“待月西厢下,迎风户半闭。拂墙花影动,疑似玉人来。”

——《西厢记》

很早以前的情况下就听闻《西厢记》是古代中国經典的言情小说,它是很多学者嘴中的古时候打破封建道德,英勇追求完美感情的楷模之作,也是曹雪芹《红楼梦》中林黛玉默默地记诵的名作优秀作品。

近期在中国古代文学教师的规定下读过元稹的《莺莺传》、董谢元的《西厢记诸宫调》、王实甫的《西厢记》。三篇叙述的实际上全是同一个小故事:张生与崔莺莺的爱情小故事,不一样的不过是结果,前面一种为不幸结果,张生心怀不轨抛下了崔莺莺,然后二者是大团圆结局,张生与崔莺莺打破了重重的阻拦,总算在一起了。董谢元的《西厢记诸宫调》是在元稹的《莺莺传》的基本上发展趋势而成的,而王实甫的《西厢记》也是在董谢元的《西厢记诸宫调》的基本上发展趋势而成的。

一论角色:谈起《西厢记》中的张生,我实际上并并不是很喜欢他。在我的心里他并并不是我心中中极致的男主角品牌形象。最先我认为他太过轻佻放荡,在看到崔莺莺以后,对她一见钟情,便开始了他的死皮赖脸之行,不论是要求主持人使他也参加崔家为崔国相举行的法事,還是在收到崔莺莺写給他的诗后,他夜深科学上网看到女主角后第一件事居然是冲过去紧抱了女主角,在那时候的社会发展,那样的行为针对女士是巨大的不重视,即便是婚外情人都不应那样,更何况这时崔莺莺还并沒有同意与他怎样,他就能作出这般的行为,与之对比,崔莺莺的表兄弟郑恒的个人行为就看起来掌握分寸多了,尽管他是崔莺莺顺理成章的老公,可是当他赶来普济寺的情况下,他也是十分地遵守规定,沒有立即冲洗见崔莺莺,只是先唤来崔莺莺的貼身婢女媒婆。仅此一点,我也觉得郑恒好过张生;次之,我觉得他一些没当担,崔莺莺自荐枕席,他撑不住引诱,没能劝阻,这还可以了解,可是过后被崔母发觉后,唤媒婆叫他碰面,但是他居然十分怯懦,害怕去见崔母,反倒叫媒婆替他去崔母眼前表述表述。如同媒婆腹诽的“即然你都敢作出这类事,你又为什么害怕”这张生简直缺了些当担。

二论角色:崔莺莺尽管很多年来一直被觉得是古代女人中英勇追求完美感情的意味着,但我觉得她针对感情的追求完美的方式 确实有点儿太过婉转!原本根据媒婆,张生与她已互相用诗表述了感情。但是当张生依照承诺前去相聚时,她却又“端服严容",正言厉色地责怪了张生的“非礼之动”。数天后,当张生已陷入失落时,她突然又采用胆大的判逆行動,积极夜奔张生居所约会,而针对媒婆更是如此,她一面借助着媒婆为她与张生搭桥牵线,而一面她又防备着媒婆,简直一个十分分歧的角色。

三论角色:媒婆是《西厢记》中我最喜欢的角色,她想要冒着风险性为崔莺莺与张生搭桥牵线,也想要为她们仗义执言,极具侠气。曾改写过《西厢记》的槃薖硕人说:“看《西厢》者,人但知观生、莺,而不知道观媒婆。红固女中之侠也。生、莺开闭难度系数之机,实掺于红手,为之、莺不知道也。倘红而带冠配剑之人,则不以荆、诸,即是仪、秦

。”他将媒婆停留为“侠”。而媒婆也确实是极具侠气。

论结果:相比于董谢元的《西厢记诸宫调》和王实甫《西厢记》的大团圆结局而言,我想我更喜欢元稹《莺莺传》哪个稍显缺憾的结果。我就是一个较为喜爱大团圆结局的人,不论是看言情小说,還是看文学著作,不管小故事中的主人公经历了是多少艰难困苦,但我一直期待她们可以在经历了艰难险阻以后最终可以有着一个好的结果。但另一方面我也是一个极为现实的人,我明白有些事终究是没法圆满的,如同张生和崔莺莺的感情,日常生活在唐朝的张生就算对莺鸾情感很深,最后還是无声无息抛下了她。心怀不轨的状况在唐朝士子阶级比较广泛。在应对高官厚禄和佳酿隹人的情况下,士子们大量的是挑选了对政冶前途的明显追求完美。唐朝门阀制度比较强盛,士子们要完成自身的政冶理想,就务必要变成皇室门阀中的一员。社会背景并不强劲的知识分子当然会挑选求娶皇室女人为妻,用这一近道来贏得自身的地位。在这类作风风靡的时期,再忠贞的感情应对磨练也会松懈。元朝即便在婚恋交友思想方面早已发生了一些更改,可是又能好是多少呢?崔莺莺在元朝就能顺利地与张生一生一世一双人了没有?我觉得不一定。我认为,在那时候的现实状况下,两人提出分手的概率還是十分大的,这才算是实际。我觉得《莺莺传》中的莺莺更接近实际人生道路,更具备日常生活的真正。我更想要坚信实际的惨忍与有缺憾,想要接纳根据实际的有点缺憾的结果,也不愿意接纳王实甫和董谢元写成的以便鼓励老百姓英勇打破拘束、追求完美感情的虚报幸福婚姻。

一些物品,就这样,宁缺勿滥!

何况这世界上哪里有那么多幸福,大部分事全是有点缺憾的,这才算是真正!有时候缺憾也挺幸福!确实!


西厢记读后感600字


《西厢记》是中国古代文学上的名篇,有些人将它与《红楼梦》并提。我是那么觉得的,写这篇读书笔记前没法落笔并并不是觉得不能心动动心,亦或是不足刻骨铭心,只是觉得浓浓的,那麼的切合那麼唯美意境,仅有去认知没法将它語言话,即便如此我依然想把这心里众多感受付之笔杆,一吐为快。

小故事坎坷,乐趣迷人,描绘细致的《西厢记》真乃感情的艺术美学宣言口号,什么叫感情的艺术美学宣言口号呢?在王实甫的作品,莺莺和张生当众击败了封建道德,维护保养了她们至醇至洁的感情,重在当众上,这就是宣言口号。

“不上一顿饭的时间,江十六出聚以看了,主动文辞警人,余香满口,虽看完了书,却只要发呆,心内还默默地的记诵”。它是《红楼梦》二十三回中麝月对《西厢记》的赞词,实际上也就是曹雪芹的赞词。

“永老无分离,千古常玩聚,愿普天下多情的都变成眷属...


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